miércoles, 30 de marzo de 2011

La sardana




Història de la Sardana

 El seu origen és incert i molt antic. Sembla que és una dansa que com altres de la Mediterrània es ballava en cercle. Aquiesta dansa es ballava al so d'un conjunt d'instrumentsrudimentaris, el blabiol i el tamborí, la xeremia i la cornamusa. Aquesta formació musical es deia cobla de tres quartans.
Va ser en Pep Ventura ( 1817-1875) qui, l'any 1850 va ampliar i modernitzar la cobla, introduint-hi altres instruments, en especial la tenora, creada pel rosellonès Andre Toron. Així mateix amb una sonoritat molt més rica, va allargar la sardana convertint-la en la actual.
Per a poder.la ballar és necessari un mínim coneixement. Es balla en cercle, preferentment format per parelles, amb les mans entrellaçades. La sardana te una sèries de " passos" anomenats tirades. D'aquests n´hi ha de curts i de llargs. Els curts es ballen amb els braços abaixats i cada moviment de curts dura dos compassos , un puntejant i un fent el canvi de direcció. Els llargs es ballen amb els braços enlairats i cada moviment dura quatre compassos, tres puntejant i un fent el canvi.
El dansaire ha de seguir el ritme amrcat per la música. Quan aquesta és suau el ball és tranquil i planer. Quan la música s'anima el cos es comença a estirar, elevant-se mantenint sempre un peu a terra. Finalment, quan la música és forta o els músics toquen tots junts , es fan el mateix tipus de passos llargs, però saltant.

martes, 29 de marzo de 2011

Article Jordi Pujol sobre IVA

Fa temps vaig llegir aques article del Ex- president de la Generalitat de Catalunya i em va semblar molt interessant. M'agradaría compartir-lo amb vosaltres.

http://www.jordipujol.cat/files/articles/IVA-_Vanguardia.pdf

Penso que  aconseguir una societatcom la que planteja el Sr. Jordi Pujol  és una de les funcions de l'Animació Sociocultural .

Qué en penseu?

Activación de patrimonio

28/03/2011 Palamós Millora
S’INICIA EL PROCÉS DE PARTICIPACIÓ CIUTADANA PER A DEFINIR ELS USOS DEL MAS GUÀRDIES

Aquest nou equipament situat al carrer de Lleida, és una antiga masia del segle xvi que va ser cedida a l’ajuntament per a usos del municipi. en els darrers mesos s’han realitzat obres de rehabilitació i millora i ara ja es troba a la recta final per a la seva obertura definitiva. Es en aquest moment quan l’ajuntament de Palamós demana la implicació de la ciutadania per tal de poder decidir i concretar els usos públics que ha de tenir el nou equipament. Per això i durant aquesta setmana s’ha previst la realització de diverses reunions informatives amb entitats i particulars per tal de fer-los partícips d’aquest procés, que seguirà amb visites guiades a l’equipament i tallers de propostes, que conclourà al mes de juny amb l’aprovació del definitiu reglament d’usos del mas guàrdies. Els ciutadans també podran contestar un qüestionari mitjançant el qual fer aportacions i propostes respecte el nou equipament.


Foto: El nou equipament del Mas Guàrdies, on actualment es realitzen obres de millora i rehabilitació




Contenidos del curso

Módulos:

Animación Cultural

Animación de Ocio y Tiempo Libre

Animación y Dinámicas de Grupo

Desarrollo Comunitario

Metodología de la Intervención

Organización y Gestión de un apequeña o mediana empresa

Formación y orientación laboral

Además del módulo de Formación en Centros deTrabajo

lunes, 28 de marzo de 2011

Estudios de TASOC

Técnico superior en animación sociocultural [SSC301]

¿Qué es? F.P. de Grado Superior

La formación como Técnico Superior en Animación Sociocultural corresponde a estudios de Formación Profesional Específica de Grado Superior, que preparan a quiénes los cursan para “programar, organizar, dinamizar y evaluar Proyectos de Intervención, encaminados al desarrollo social, aplicando técnicas de Dinámica de Grupos y utilizando Recursos Comunitarios, Culturales y de Ocio y Tiempo Libre”.

¿Cómo acceder? Acceso Directo o mediante Prueba de Acceso

Para acceder a este Ciclo Formativo es necesario haber realizado los estudios de bachillerato Logse. También es posible solicitar plaza con estudios de COU, FP2 o Universitarios.
Quienes no posean la formación exigida pueden incorporarse a estos estudios superando una prueba de acceso para mayores de 19 años cumplidos en el año natural o 18 con posesión del título de técnico de la misma familia profesional.
Para solicitud de plaza es necesario inscribirse en el Instituto, en el periodo que anualmente se estrablezca.

¿Qué salidas permite? Trabajo o Estudios Universitarios

Al concluir los estudios se obtiene el Título de Técnico Superior en Animación Sociocultural.
El Técnico Superior en animación sociocultural podrá ejercer su profesión con autonomía en los Sectores de Intervención Social, Turismo y Actividades Recreativas, así como colaborar en la elaboración de programas de Intervención Sociocomunitaria.
Además la realización de este Ciclo Formativo permite el acceso a los Estudios Universitarios de las Licenciaturas de Pedagogía, Psicología, Sociología, y de las Diplomaturas de Maestro, Biblioteconomía y Documentación, Educación Social, Enfermería, Logopedia, Podología, Terapia Ocupacional, Trabajo Social y Turismo.

¿Cómo está organizado? Dos cursos escolares: 1700 horas.

Las enseñanzas son de carácter teórico y práctico, y tienen una duración de dos cursos escolares.
El primero se desarrolla íntegramente en el Instituto, familiarizándose el alumnado con métodos, técnicas, procedimientos y recursos propios del ámbito de la Animación Sociocultural.
El segundo año se desarrolla íntegramente en un Centro de Trabajo con la supervisión de tutores. En él se conoce a fondo el funcionamiento de este sector productivo.

Cuando se empieza a hablar de Animación sociocultural?

La Animación Sociocultural llegó a España en los años sesenta desde Francia, y a pesar de que su definición ha sufrido algunas desviaciones con la emergencia de nuevas profesiones en los campos culturales, sociales y educativos, su finalidad es favorecer la creatividad de las personas dinamizando la perspectiva de participación ciudadana.
Los procesos participativos, hacen de la vida asociativa, una escuela de democracia que no sólo se ha logrado en Europa. Esta tendencia se ha extendido en países de América Latina, como por ejemplo Chile, Brasil y Argentina.